به گزارش مشرق به نقل از خبرنامه دانشجویان ایران، حجت الاسلام پناهیان در شروع با بیان مقدمه ای در مورد امور و دستورات الهی، به دو امر تکوینی و تشریعی اشاره کرد.

وی با اشاره به اینکه امر تکوینی و تشریعی الهی، دو امری است که از طرف خداوند، وجود انسان و جامعه را احاطه می کند ادامه داد: آیات زیادی در قرآن کریم وجود دارد که به این امر در کنار هم دیگر اشاره می کند.

پناهیان با مثالی به توضیح و تبیین اوامر تکوینی و تشریعی پرداخت و بیان کرد: دستورات خداوند به صورت خاص و کل برای بندگان بیان شده است.


حجت الاسلام علیرضا پناهیان در ادامه بیان کرد: وقتی که عوامل تشریعی و تکوینی در کنار یکدیگر نباشد، امتحان معنا ندارد. اوامر تشریعی و تکوینی ما را احاطه کرده است، اجرای اوامر تقدیری و تکوینی در اختیار ما نیست و ما باید به فرامین الهی گوش دهیم.

وی در مورد اختیار انسان در این دو اوامر گفت، انسان آزاد آزاد نیست و تا حدی تاثیر گذار است، ما اسیر دو اوامر الهی هستیم، همچنین اگر فردی بخواهد برای جامعه برنامه ریزی کند و فقط به اوامر تشریعی توجه داشته باشد، اشتباه است و باید اوامر تقدیری را نیز حساب کند.